Hai ngọn ghép nằm trên nóc đồi mong xuống tỉnh thành Yazd, Iran trông coi loáng qua hầu như không có gì kín biệt cùng ối hình trụ đơn giản. tuy rằng nhiên những giống xảy vào đằng trong suốt ngơi lại đặt tiến đánh giá như là đích thực "khủng khiếp và đáng sợ".
tiến đánh đệ trình kiến trúc nà lắm tên là Dakhma (Ngọn tháp im lặng), là một kiến trúc cổ xưa ngữ đạo Zoroastrian (Bái Hỏa giáo) tại xuân đường Tư. đơn Dakhma thường nhiều dạng hình trụ tròn, khá cao và đặt dùng nhằm phơi xác chết thứ con người ra ngoài thiên nhiên (thiên an táng). Ánh nắng kim ô sẽ giúp thây mất cứt hủy sít hơn và việc nổi vỡ lở thiên nà sẽ lôi cuốn những loài chim chuyên ngốn tử thi đến rỉa.

Những người theo đạo Bái Hỏa giáo tin tưởng rằng thi hài mệnh chung là một trong những mực không trung trong sạch. vong hồn một người tạ thế chập vừa rời khỏi thân thể sẽ giàu những con quỷ sứ tớp tử thi tức tốc gia nhập ra và làm ô uế dã man ngữ xung loanh quanh cạ tà khí.
bởi thế, nổi ngăn đề phòng sự truyền nhiễm mức quỷ sứ, thây qua đời nếu thắng thắng ở tầm cao nhất hạng ngọn tháp, xúc tiếp thường trực tiếp kiến với ánh quạ và các loài chim thang làm thịt. phê duyệt cách nào, quá trình thoái rũa với tà khí mực quỷ sứ sẽ phanh que tẩy. Người theo Bái Hỏa giáo chẳng thiêu thây khuất vày hụi tặng rằng việc nà sẽ tiến đánh ô uế ngọn lửa ghế.

Tại Yazd, tử thi xuể kéo lên dạo trên đồng cụm từ tòa ghép và xếp theo vòng trọn.# với bụng, chân thứ người từ trần sẽ hướng dận đằng trong suốt. con nít sẽ đặng đặng ở vòng trong suốt đồng, sau đấy tới đàn bà và phường ông ở vòng ngoài với. Sau khi thi hài bị danh thiếp loài chim hốc giết như kên kên, thái dương... rỉa cả giết mổ, danh thiếp thầy giáo cúng mực Bái hỏa giáo sẽ dày những cỗ xương trắng đang trơ tráo lại trên mỏm ghép và chôn trong một hớ nhằm hài đẵn, thắng tại trọng tâm tòa tháp. Những cỗ xương nè sẽ xuể tẩm danh thiếp loại nác lắm tính hạnh axit như nác chanh xuể mau tung vách những miểng nhỏ.
"Ngọn tháp hạng sự lặng im" để xây dựng ra giàu ráng kỷ trước, và cách xa tỉnh thành rộn rịch. Ngày nay, bởi sự thành thị hóa nên người dân kéo phắt cận ngọn tháp hoá sống cũng lắm hơn. Ngọn ghép cũng không tốt dùng nổi chôn cất nữa. Những người theo tôn giáo Bái hỏa giáo thoả lựa đơn phương pháp "tắt hơi nhẵn" hơn như an táng người từ trần trong suốt những chiếc săng xi măng nhằm cản chắn cạ dù sự nhiễm.

"Ngọn tháp mức sự im lặng" ở Yard trở thành di phệt, gợi nhé bay một thời kỳ thiên táng xa cũ. Tuy vậy những người Bái hỏa giáo ở các chỗ khác trên nuốm giới nhỉ duy trì hình thức an táng nà, một trong suốt số phận đấy là chèn cỡ.

Việc mai táng trong danh thiếp tháp rất nhiều nướu ở miền cáu đay Tư rơi mạc thượng cổ vị chỗ đây gắt gao vòng đai cằn cọc, nguồn nác ngọt rất hi hữu. Việc chôn tử thi cận các nguồn nước có trạng thái tiến đánh Ảnh hưởng tới rành nguồn nác. ngoại giả việc mai táng giao hội giúp người dân hà tằn hà tiện phanh đất vòng đai đặt dành biếu việc trồng.