nangmuivip2007
06-06-2017, 04:40 PM
Theo cụ công cụ bà cao quý ở Vạn Giã, mà hiện tại có con cháu nối đời theo nghề đi địu (nghề khai hoang trầm kỳ), cho thấy thêm Nơi phát tích nghề đi địu là từ buôn bản quang quẻ Đông, xã Ninh Đông, huyện Ninh Hòa, rồi sau mới lan dần ra huyện Vạn Ninh. Còn trước nữa, nghĩa là người huyện Tân Định (Ninh Hòa) học nghề này từ đâu, thì việc ấy không có bất kì ai biết 1 cách tường tận.
tượng phật trầm hương (http://trangtrinhaxinh.store/tuong-tram-huong)
Miếng trầm hương có lượng tinh dầu khá cao
Trong nguồn khoáng sản rừng, trầm hương và kỳ nam (gọi tắt là trầm kỳ) là 2 loại lâm đặc sản có Chi phí trị kinh tế to nhất. Trầm hương và kỳ nam là phần gỗ chứa nhiều nhựa thơm sản sinh từ thân cây dó bầu mọc hoang Một trong những cánh rừng già Trung bộ. Cây dó có hai loại: dó bầu (tên kỹ thuật là Aquilaria agallocha) & dó gạch hay còn gọi là dó niệt (Aquilaria malaccensis). Dó gạch cũng cho trầm nhưng mùi thơm nồng, hắc, có vị tanh và Chi phí trị thấp. Chỉ có dó bầu mới cho ta trầm tốt và kỳ nam. Về nguyên nhân tạo trầm kỳ của cây dó, có tương đối nhiều fake thuyết không giống nhau. Từ thế kỷ XVIII, nhà bác học Lê Quý Đôn (1726-1784) đã viết trong sách Phủ biên tạp lục: “Hương ấy là bởi vì ở ruột cây dó kết thành. Dó có ba loại: dó lưỡi trâu thì thành khổ trầm, dó niệt thì thành trầm hương, dó bầu thì thành kỳ nam hương. Người ta thấy cây già lá vàng mà bé, thân nhiều u bướu, thì biết ngay là có hương, chặt mổ để lấy”.
http://trangtrinhaxinh.store/image/catalog/blog/phong-thuy/tram-huong-nhan-tao.jpg
Trước trên đây cây dó bầu mọc nhiều ở những khu rừng rậm của thức giấc Khánh Hòa. Sách Đại Nam nhất thống chí của Quốc sử quán triều Nguyễn, phần viết về thổ sản của tỉnh Khánh Hoà cũng ghi: “Vùng núi những huyện đều có kỳ nam, trầm hương. Dân làng An Thành huyện Tân Định hàng năm đi kiếm để nạp, năm nào không có kỳ nam phải nạp thay bằng trầm hương”. Trầm Khánh Hòa tập kết nhiều ở rừng núi các huyện Vạn Ninh, Ninh Hòa, Khánh Vĩnh, trong đó nhiều người biết đến đặc biệt là vùng núi Hòn Chảo ở Tu Bông, Vạn Giã (thuộc huyện Vạn Ninh) mà lừng danh đang đi tới ca dao: “Cây quế thiên thai mọc ngoại trừ khe đá, Trầm Nơi Vạn Giã hương toả sơn lâm”.
thác khói trầm hương (http://trangtrinhaxinh.store/tuong-tram-huong)
Cây dó bâu tạo trầm hương
khi được hỏi về ông tổ của nghề, cụ già lớn tuổi cho biết thêm, nghề này ko có ông tổ, cũng như với các nghề đi củi, đốt than, chặt cây, đẵn gỗ, làm súc, chặt củi kèo, củi thước, gài bẫy, đi săn…
Có thể kể ra trên đây các lớp người tiên phong từ thời ngày xưa, đấy là ông Thừa Lương (con ông xã Cửu, ở Vạn Giã), tiếp tục là Bảy Lùn, Bảy Ba, ông Bớt (Nguyễn Hường), rồi tới ông Phạm Hỉnh (tên có tên gọi là ông Điền) ở làng mạc Vạn Bình, ông Giỏi, & lớp sắp nhất là ông Sáu Mùi (Nguyễn Mùi). Tất cả những người ấy đều đi tìm trầm hương, kỳ nam từ ngày xưa 1975. đến những năm 80 (thế kỷ XX) ở huyện Vạn Ninh, các thôn Vạn Thắng, Vạn Phú, Vạn Hưng… & đặc biệt là tại đô thị Vạn Giã, số người đi núi tìm trầm hương nhiều lắm. Họ ra tới La 2, Phước Lãnh (Phú Yên), An Khê (Bình Định), rồi Ba Tơ (Quảng Ngãi), đến tận Quế Sơn, Trung Phước, Trà My, Tác Bỏ (Quảng Nam), lặn lội vào tận rừng sâu, lên tít núi cao, hiệp tác với người dân tộc tại địa phương để tìm trầm hương. Ở Vạn Ninh, mãi đến tận thời điểm hôm nay, vẫn tồn tại nhiều bạn đi tìm trầm kỳ, lục lọi, đào xới các gốc cây dó mà ngày trước họ đã tìm bắt gặp, với chờ đợi còn lại chút gì. đây là 1 nghề hết sức cam go, mất an toàn, có khi còn mất cả tính mạng: sốt rét do muỗi rừng, gặp gỡ ác thú, lạc đường, bị nước bọn cuốn trôi… thành ra mới có chuyện “ngậm ngãi tìm trầm”, rồi hóa thành người rừng như lời kể lại của rất nhiều cụ thời trước. chính xác là “ăn của rừng, rưng rưng nước mắt”!
cách nhận biết trầm hương (http://trangtrinhaxinh.store/3-cach-de-cho-the-nhan-biet-tram-huong-that)
tượng phật trầm hương (http://trangtrinhaxinh.store/tuong-tram-huong)
Miếng trầm hương có lượng tinh dầu khá cao
Trong nguồn khoáng sản rừng, trầm hương và kỳ nam (gọi tắt là trầm kỳ) là 2 loại lâm đặc sản có Chi phí trị kinh tế to nhất. Trầm hương và kỳ nam là phần gỗ chứa nhiều nhựa thơm sản sinh từ thân cây dó bầu mọc hoang Một trong những cánh rừng già Trung bộ. Cây dó có hai loại: dó bầu (tên kỹ thuật là Aquilaria agallocha) & dó gạch hay còn gọi là dó niệt (Aquilaria malaccensis). Dó gạch cũng cho trầm nhưng mùi thơm nồng, hắc, có vị tanh và Chi phí trị thấp. Chỉ có dó bầu mới cho ta trầm tốt và kỳ nam. Về nguyên nhân tạo trầm kỳ của cây dó, có tương đối nhiều fake thuyết không giống nhau. Từ thế kỷ XVIII, nhà bác học Lê Quý Đôn (1726-1784) đã viết trong sách Phủ biên tạp lục: “Hương ấy là bởi vì ở ruột cây dó kết thành. Dó có ba loại: dó lưỡi trâu thì thành khổ trầm, dó niệt thì thành trầm hương, dó bầu thì thành kỳ nam hương. Người ta thấy cây già lá vàng mà bé, thân nhiều u bướu, thì biết ngay là có hương, chặt mổ để lấy”.
http://trangtrinhaxinh.store/image/catalog/blog/phong-thuy/tram-huong-nhan-tao.jpg
Trước trên đây cây dó bầu mọc nhiều ở những khu rừng rậm của thức giấc Khánh Hòa. Sách Đại Nam nhất thống chí của Quốc sử quán triều Nguyễn, phần viết về thổ sản của tỉnh Khánh Hoà cũng ghi: “Vùng núi những huyện đều có kỳ nam, trầm hương. Dân làng An Thành huyện Tân Định hàng năm đi kiếm để nạp, năm nào không có kỳ nam phải nạp thay bằng trầm hương”. Trầm Khánh Hòa tập kết nhiều ở rừng núi các huyện Vạn Ninh, Ninh Hòa, Khánh Vĩnh, trong đó nhiều người biết đến đặc biệt là vùng núi Hòn Chảo ở Tu Bông, Vạn Giã (thuộc huyện Vạn Ninh) mà lừng danh đang đi tới ca dao: “Cây quế thiên thai mọc ngoại trừ khe đá, Trầm Nơi Vạn Giã hương toả sơn lâm”.
thác khói trầm hương (http://trangtrinhaxinh.store/tuong-tram-huong)
Cây dó bâu tạo trầm hương
khi được hỏi về ông tổ của nghề, cụ già lớn tuổi cho biết thêm, nghề này ko có ông tổ, cũng như với các nghề đi củi, đốt than, chặt cây, đẵn gỗ, làm súc, chặt củi kèo, củi thước, gài bẫy, đi săn…
Có thể kể ra trên đây các lớp người tiên phong từ thời ngày xưa, đấy là ông Thừa Lương (con ông xã Cửu, ở Vạn Giã), tiếp tục là Bảy Lùn, Bảy Ba, ông Bớt (Nguyễn Hường), rồi tới ông Phạm Hỉnh (tên có tên gọi là ông Điền) ở làng mạc Vạn Bình, ông Giỏi, & lớp sắp nhất là ông Sáu Mùi (Nguyễn Mùi). Tất cả những người ấy đều đi tìm trầm hương, kỳ nam từ ngày xưa 1975. đến những năm 80 (thế kỷ XX) ở huyện Vạn Ninh, các thôn Vạn Thắng, Vạn Phú, Vạn Hưng… & đặc biệt là tại đô thị Vạn Giã, số người đi núi tìm trầm hương nhiều lắm. Họ ra tới La 2, Phước Lãnh (Phú Yên), An Khê (Bình Định), rồi Ba Tơ (Quảng Ngãi), đến tận Quế Sơn, Trung Phước, Trà My, Tác Bỏ (Quảng Nam), lặn lội vào tận rừng sâu, lên tít núi cao, hiệp tác với người dân tộc tại địa phương để tìm trầm hương. Ở Vạn Ninh, mãi đến tận thời điểm hôm nay, vẫn tồn tại nhiều bạn đi tìm trầm kỳ, lục lọi, đào xới các gốc cây dó mà ngày trước họ đã tìm bắt gặp, với chờ đợi còn lại chút gì. đây là 1 nghề hết sức cam go, mất an toàn, có khi còn mất cả tính mạng: sốt rét do muỗi rừng, gặp gỡ ác thú, lạc đường, bị nước bọn cuốn trôi… thành ra mới có chuyện “ngậm ngãi tìm trầm”, rồi hóa thành người rừng như lời kể lại của rất nhiều cụ thời trước. chính xác là “ăn của rừng, rưng rưng nước mắt”!
cách nhận biết trầm hương (http://trangtrinhaxinh.store/3-cach-de-cho-the-nhan-biet-tram-huong-that)