vuongthithuyxinh05
04-11-2014, 10:38 AM
Tranh Tứ quý thuộc loại tứ bình (bốn bức) khổ lớn, vẽ cảnh tứ thời: xuân, hạ, thu, đông. Người treo tranh tứ quý không chỉ là để trang hoàng mà còn mang nhiều ý nghĩa cầu may mắn, phú quý, sung túc và mang cả những nhân tố phong thủy trong đó.
Mỗi mùa có một loài cây, loài hoa đặc trưng. Mùa xuân: hoa mai, hoa lan, hoa đào. Mùa hạ: hoa sen, hoa hồng, hoa lựu. Mùa thu: hoa cúc, hoa phù dung. Mùa đông: cây trúc, cây thông (tùng). Mỗi loài hoa, loài cây lại ứng với một loài chim. Vẽ hoa ấy phải đi với chim ấy mới là đúng luật lệ, đúng luật. Như vẽ hoa mai phải vẽ với chim khổng tước (mai/điểu), huê hồng với chim công (hồng/công), hoa cúc với gà (kê/cúc), cây thông với chim hạc (tùng/hạc)...
http://g.vatgia.vn/gallery_img/9/wkb1356530779.jpg
Xuân thiên mai nhụy phô thanh đạm
Hạ nhật hồng hoa đấu hảo kỳ
Cúc ngạo thu tình hương vạn hộc
Tùng lăng đông tuyết ngọc thiên chi.
Tứ quý trong vai trò là biểu tượng của bốn mùa được hình thành ở những cư dân thuộc vùng khí hậu nhiệt đới gió mùa châu á như Việt Nam và một phần của Trung Hoa đất liền. Về sau, khi đã được nâng lên thành một tượng trưng của nghệ thuật, tứ quý xâm nhập vào nhiều nền văn hoá khác nằm cận kề các khu vực văn hoá thuộc vùng khí hậu nói trên. Cho tới nay, tứ quý là một trong những biểu trưng nghệ thuật được dùng nhiều trong văn hoá truyền thống ở các quốc gia thuộc khu vực Đông Bắc á như Nhật Bản, Triều Tiên cùng với Trung Hoa và Việt Nam. ngoại giả, biểu trưng này còn được các cộng đồng người Hoa và người Việt ở nước ngoài lưu giữ. ở những cộng đồng này, tứ quý được xem như một biểu trưng quan yếu của văn hoá truyền thống.
Bên cạnh những quan niệm bốn mùa được sản sinh từ nguyên tố khí hậu của tứ quý, một yếu tố khôn xiết quan yếu đã góp phần tạo nên cụm tượng trưng trang hoàng này là quan niệm bộ tứ của người phương Đông đã được hình thành từ hàng nghìn năm qua. Lối tư duy này được người Hán sử dụng nhiều nhất và lâu đời nhất. trước nhất phải kể đến là biểu trưng tứ tượng trong hà đồ của người Trung Hoa, với quan niệm lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái. Thứ đến là tứ thư trong tứ thư, ngũ kinh - những kinh sách quan trọng của người Trung Hoa và cũng là một trong những biểu thị quan yếu nhất của nền văn hiến Trung Hoa. chuẩn y Đạo giáo và Phật giáo, người Trung Hoa hình thành nên Tứ đại danh sơn - nơi tu luyện của các vị thần phật, bao gồm: Ngũ Đài sơn, Phổ Đà sơn, Nga Mi sơn và Cửu Hoa sơn. Ngoài ra còn có tứ đại mĩ nhân, tứ Bồ tát, tứ thiên vương…
Qua đó có thể thấy rằng, người dân sử dụng biểu tượng tứ quý để trang trí trong nhà không có tức là chỉ để làm đẹp hay chỉ để xem “lịch bốn mùa” mà còn là để trông coi sự may mắn. Đây là một nét rất đặc thù trong văn hoá Việt Nam nói riêng và văn hoá phương Đông nói chung. ở phương Tây, khi cầu nguyện, người ta thường hướng tới một vị khờ cụ thể với những điều ước cụ thể. Còn ở phương Đông, đặc biệt là ở Việt Nam, người dân có xu hướng tự tìm cho mình những nguyên tố may mắn bằng nhiều sự diễn tả khác nhau như hướng nhà (phong thuỷ), hướng đi, màu sắc, con số... Thậm chí, còn có cả những điều may mắn chỉ do một con nhện đưa lại (!). chả hạn như khi đang dự định một công việc gì quan yếu, nếu nhìn thấy một con nhện đang kéo tơ đi lên thì vững chắc công việc đó sẽ gặp nhiều thuận lợi.
Với lối tư duy trừu tượng như vậy, việc lấy biểu trưng tứ quý để tạo ra sự may mắn không có gì là lạ. Tuy nhiên, những diễn tả của biểu trưng này rất khác nhau. Tuỳ theo quan niệm, lối sống của người dân mỗi lúc, mỗi nơi, tứ quý lại được trình diễn.# bằng những cách thức riêng để làm hợp với các nguyên tố lịch sử và văn hoá.
Và để có được những bức Tranh tứ quý (http://ixado.vn/bo-tranh-tu-quy-bang-dong-1-1-904340.html) bạn hãy liên lạc ngay với IXADO theo số điện thoại : 096.234.8993 - 0978.134.723 để có được bức tranh đồng tứ quý đẹp nhất.
CÔNG TY TNHH THƯƠNG MẠI VÀ TRUYỀN THÔNG IXADO VIỆT NAM Địa chỉ: 299 Khâm Thiên, Quận Đống Đa, Hà Nội.Hotline: 096.234.8993 - 0978.134.723
Mỗi mùa có một loài cây, loài hoa đặc trưng. Mùa xuân: hoa mai, hoa lan, hoa đào. Mùa hạ: hoa sen, hoa hồng, hoa lựu. Mùa thu: hoa cúc, hoa phù dung. Mùa đông: cây trúc, cây thông (tùng). Mỗi loài hoa, loài cây lại ứng với một loài chim. Vẽ hoa ấy phải đi với chim ấy mới là đúng luật lệ, đúng luật. Như vẽ hoa mai phải vẽ với chim khổng tước (mai/điểu), huê hồng với chim công (hồng/công), hoa cúc với gà (kê/cúc), cây thông với chim hạc (tùng/hạc)...
http://g.vatgia.vn/gallery_img/9/wkb1356530779.jpg
Xuân thiên mai nhụy phô thanh đạm
Hạ nhật hồng hoa đấu hảo kỳ
Cúc ngạo thu tình hương vạn hộc
Tùng lăng đông tuyết ngọc thiên chi.
Tứ quý trong vai trò là biểu tượng của bốn mùa được hình thành ở những cư dân thuộc vùng khí hậu nhiệt đới gió mùa châu á như Việt Nam và một phần của Trung Hoa đất liền. Về sau, khi đã được nâng lên thành một tượng trưng của nghệ thuật, tứ quý xâm nhập vào nhiều nền văn hoá khác nằm cận kề các khu vực văn hoá thuộc vùng khí hậu nói trên. Cho tới nay, tứ quý là một trong những biểu trưng nghệ thuật được dùng nhiều trong văn hoá truyền thống ở các quốc gia thuộc khu vực Đông Bắc á như Nhật Bản, Triều Tiên cùng với Trung Hoa và Việt Nam. ngoại giả, biểu trưng này còn được các cộng đồng người Hoa và người Việt ở nước ngoài lưu giữ. ở những cộng đồng này, tứ quý được xem như một biểu trưng quan yếu của văn hoá truyền thống.
Bên cạnh những quan niệm bốn mùa được sản sinh từ nguyên tố khí hậu của tứ quý, một yếu tố khôn xiết quan yếu đã góp phần tạo nên cụm tượng trưng trang hoàng này là quan niệm bộ tứ của người phương Đông đã được hình thành từ hàng nghìn năm qua. Lối tư duy này được người Hán sử dụng nhiều nhất và lâu đời nhất. trước nhất phải kể đến là biểu trưng tứ tượng trong hà đồ của người Trung Hoa, với quan niệm lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái. Thứ đến là tứ thư trong tứ thư, ngũ kinh - những kinh sách quan trọng của người Trung Hoa và cũng là một trong những biểu thị quan yếu nhất của nền văn hiến Trung Hoa. chuẩn y Đạo giáo và Phật giáo, người Trung Hoa hình thành nên Tứ đại danh sơn - nơi tu luyện của các vị thần phật, bao gồm: Ngũ Đài sơn, Phổ Đà sơn, Nga Mi sơn và Cửu Hoa sơn. Ngoài ra còn có tứ đại mĩ nhân, tứ Bồ tát, tứ thiên vương…
Qua đó có thể thấy rằng, người dân sử dụng biểu tượng tứ quý để trang trí trong nhà không có tức là chỉ để làm đẹp hay chỉ để xem “lịch bốn mùa” mà còn là để trông coi sự may mắn. Đây là một nét rất đặc thù trong văn hoá Việt Nam nói riêng và văn hoá phương Đông nói chung. ở phương Tây, khi cầu nguyện, người ta thường hướng tới một vị khờ cụ thể với những điều ước cụ thể. Còn ở phương Đông, đặc biệt là ở Việt Nam, người dân có xu hướng tự tìm cho mình những nguyên tố may mắn bằng nhiều sự diễn tả khác nhau như hướng nhà (phong thuỷ), hướng đi, màu sắc, con số... Thậm chí, còn có cả những điều may mắn chỉ do một con nhện đưa lại (!). chả hạn như khi đang dự định một công việc gì quan yếu, nếu nhìn thấy một con nhện đang kéo tơ đi lên thì vững chắc công việc đó sẽ gặp nhiều thuận lợi.
Với lối tư duy trừu tượng như vậy, việc lấy biểu trưng tứ quý để tạo ra sự may mắn không có gì là lạ. Tuy nhiên, những diễn tả của biểu trưng này rất khác nhau. Tuỳ theo quan niệm, lối sống của người dân mỗi lúc, mỗi nơi, tứ quý lại được trình diễn.# bằng những cách thức riêng để làm hợp với các nguyên tố lịch sử và văn hoá.
Và để có được những bức Tranh tứ quý (http://ixado.vn/bo-tranh-tu-quy-bang-dong-1-1-904340.html) bạn hãy liên lạc ngay với IXADO theo số điện thoại : 096.234.8993 - 0978.134.723 để có được bức tranh đồng tứ quý đẹp nhất.
CÔNG TY TNHH THƯƠNG MẠI VÀ TRUYỀN THÔNG IXADO VIỆT NAM Địa chỉ: 299 Khâm Thiên, Quận Đống Đa, Hà Nội.Hotline: 096.234.8993 - 0978.134.723